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诗词名称:作者:

 
六幺令·天中节

作者:苏轼

虎符缠臂, 佳节又端午。门前艾蒲青翠, 天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里, 对酒樽俎。龙舟争渡, 助威呐喊, 凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩, 悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫, 鬓白知几许?朝夕新亭对泣, 泪竭陵阳处。汨罗江渚, 湘累已逝, 惟有万千断肠句。



【注】①天中节即端午节。苏轼一生坎坷, 几上几下, 最后客死异乡, 与屈原有一些相似之处。②“新亭对泣”, 语出《世说新语·言语》:“过江诸人, 每至美日, 辄相邀新亭, 籍卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊, 正自有山河之异。皆相视流泪。”③陵阳, 屈原第二次被流放, 最后到了安徽省青阳县陵阳镇。


【赏析】
全词艺术特色, 至少有六点值得推介:
一是咏今叹古, 在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况, 却重在下片“感怀”, “借古”而“启今”也。
二是动静结合, “缠臂”、 “纸鸢舞”、“香飘”、“对酒”、“ 争渡”、“ 呐喊”、“ 凭吊”、 “诵君赋”、“ 吞楚”、“ 垂涕”、 “对泣”等是为“动”, “ 虎符”、“粽叶”、“ 艾蒲”、“ 青翠”、“新亭”、“ 陵阳”等是为“静”;动与静自然转合, 在“动”与“静”的变化之中, 历史的车轮已经走过千年。
三是明暗结合, 明写屈原, 直接抨击楚王“昏庸”, 暗讽时政, 锋芒指北宋王朝, 将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间, 却不露痕�!�
四是虚实相间, 叙说眼前庆祝端午诸景, 是“实”;感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”;“虚”写屈原, 实及自己, 慨古人之忧, 发今人之叹。
五是前呼后应, 前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”, 后有“怀王昏聩”、“ 新亭对泣”;似乎旧恶未去, 新恶难除。前有“香飘十里”, 后有“湘累已逝”;前有“诵君赋”, 后应“断肠句”。
六是词中有景, 景色如画, 画里“有话”。且看上片, 一幅幅生动的民俗风景画, 扑面而来:童之臂、门之艾、菖蒲之�!⒎珞萋琛⒍跃频备琛⒘劬悍ⅰ⑺芯�, 哪个不是美轮美奂的图画?再看下片, 怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚, 哪一个不是再现历史的沧桑?这些词中之境, 如诗如画, 一唱三叹, 色香味俱全, 岂非神来之笔?


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