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燕昭王

作者:陈子昂

南登碣石馆, 遥望黄金台。
丘陵尽乔木, 昭王安在哉?
霸图今已矣, 驱马复归来。

 



【注释】:
万岁通天二年(697), 武后派建安郡王武攸宜北征契丹, 陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵, 全然不晓军事。陈子昂屡献奇计, 不被理睬, 剀切陈词, 反遭贬斥, 徒署军曹。作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事, 写下了这首诗歌。燕昭王, 是战国时并国的君主。公元前三一二年执政
后, 广招贤士, 使原来国势衰败的并国逐渐强大起来, 并且打败的当进的强国-齐国。

“南登碣石馆, 遥望黄金台”。碣石馆, 即碣石宫。燕昭王时, 梁人邹衍入燕, 昭王筑碣石亲师事之。“黄金台”也是燕昭王所筑。昭王置金于台上, 在此延请天下奇士。未几, 召来了乐毅等贤豪之士, 昭王亲为推毂, 国势骤盛。以后, 乐毅麾军伐齐, 连克齐城七十余座, 使齐几乎灭亡。
诗人写两处古迹, 集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中, 可知诗人对古人何等向往!当然, 这里并不是单纯地发思古之幽情, 诗人如此强烈地推崇古人, 是因为深深地感到现今世路的坎坷, 其中有着深沉的自我感慨。

次二句:“丘陵尽乔木, 昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台, 只见直人太不平的丘陵上长满了乔木, 当年置金的台已不见, 燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写, 但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏, 未见奇功, 在燕国却做出了惊天动地的业绩呢
?道理很简单, 是因为燕昭王知人善任。因此, 这两句明谓不见“昭王”, 实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚, 也是感慨自己生不逢时, 英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发, 但诗中却将其置于不悄一顾的地位, 从而显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结:“霸
图今已矣, 驱马复归来。”诗人作此诗的前一年, 契丹攻陷营州, 并威胁檀州诸郡, 而朝廷派来征战的将领却昏庸, 这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再, 国事日非了。同时, 面对危局, 诗人的安邦经世之策又不被纳用, 反遭武攸宜的压抑, 更使人感到前路茫�!�
“已能”二字, 感慨至深。这“驱马复归来”, 表面是写览古归营, 实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697), 唐结束了对契丹的战争, 此后不久, 诗人也就解官归里了。

这篇览古之诗, 一无藻饰词语, 颇富英豪被抑之气, 读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章, 子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋, 陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌, 有“独开古雅”之功, 有“始高蹈”的特殊地位。


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