15. 阅读下面诗歌, 回答（1）—（3）题。（19分）
咏 竹
刘孝先
竹生荒野外, 梢云耸百寻。
无人赏高节, 徒自抱贞心。
耻染湘妃①泪, 羞入上宫琴②。
谁能制长笛, 当为吐龙吟。
【注】①湘妃：传说中舜帝的妃子, 舜亡后, 湘妃泪洒竹上, 形成斑竹（又叫湘妃竹）。②上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。
（1）下列理解分析不正确的一项是（3分）
A. “竹生”句既描述了竹恶劣的生长环境, 也赋予了竹不图安逸、不慕奢华的品性。
B. “梢云”句运用夸张手法, 描绘了竹梢高耸入云的情状, 为下文写“高节”做铺垫。
C. “耻染”句表明竹子自感无法与湘妃相比, 为不能像湘妃那样痴情而感到羞愧。
D. 结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望, 寄寓了作者的独特情怀。
（2）下列诗句与“无人赏高节, 徒自抱贞心”一句情感态度最接近的两项是（4分）
A. 南条交北叶, 新笋杂故枝。 （晋·谢朓《咏竹》）
B. 斑竹枝, 斑竹枝, 泪痕点点寄相思。 （唐·刘禹锡《潇湘神》）
C. 解箨初闻声簌簌, 放梢初见叶离离。 （宋·陆游《东湖新竹》）
D. 雪压枝头低, 虽低不着泥。 （明·朱元璋《雪竹》）
E. 我自不开花, 免撩蜂与蝶。 （清·郑板桥《竹》）
（3）这首咏竹诗运用了托物言志的表现手法, 这种写法在于谦《石灰吟》（“千锤万凿出深山”）、虞世南《蝉》（“垂緌饮清露”）、陆游《卜算子·咏梅》（“驿外断桥边”）等诗中也有体现, 请以本诗或任选上述诗歌中的一首（也可另选其他诗作）作为例子, 谈谈你对这种手法的理解。（12分）
答案：
15. （1）C 解析：“耻”是“以……为耻辱”之意。（3分）
（2）D、E。（每项2分, 共4分） .
（3）参考事例：
托物言志是通过对富有特征的物象的描写, 将物人格化, 赋予事物人的品性, 来寄托作者志向、情趣或理想的表现手法, 这种表现手法往往能达到形象、委婉、深沉感人的艺术效果。《咏竹》通过描写竹子身居荒野、高耸向上、外直中空等特点, 赋予竹子不慕奢华、不媚俗、高洁、坚贞、追求理想的品性, 表达自己要像竹子一样坚贞高洁, 追求梦想, 愿为国家效力的高尚志趣。这种手法在其他诗人的诗中也常有运用。如于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。”借石灰经过“千锤万凿、烈火焚烧”“清白”“粉末”等特点, 将石灰人格化, 赋予石灰历经锤炼、不惧焚烧、不惜粉身碎骨, 要留清白在人间的人的品性, 寄寓作者为国尽忠, 不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。《石灰吟》运用托物言志, 把石灰人格化, 委婉、形象, 深沉动人, 极富艺术感染力。
