阅读下文, 完成第21-25题。（13分）
曾国藩诫子书
清·曾国藩
1余通籍三十余年, 官至极品, 而学业一无所成, 德行一无许可, 老大徒伤, 不胜悚惶惭赧。今将永别, 特将四条教汝兄弟。
2一曰慎独而心安。自修之道, 莫难于养心;养心之难, 又在慎独。能慎独, 册内省不疚, 可以对天地质鬼神。人无一内愧之事, 则天君泰然。此心�?熳憧砥�, 是人生第一自强之道, 第一寻乐之方, 守身之先务也。
3二曰主敬则身强。内而专静纯一, 外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾, 使民如承大祭, 敬之气象也;修己以安百姓, 笃恭而天下平, 敬之效验也。聪明睿智, 皆由此出。庄敬日强, 安肆日偷。若人无众寡, 事无大�。灰还Ь�, 不敢怠慢。则身强之强�。趾我珊�?
4三曰求仁则人悦。凡人之生, 皆得天地之理以成性, 得天地之气以成形, 我与民物, 其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物, 是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄, 高居人上, 则有拯民溺救民饥之责。读书学古, 粗知大义, 既有觉后知觉后觉之责。孔门教人, 莫大于求仁, 而其最切者, 莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人, 人有不悦而归之者乎?
5四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食, 与日所行之事所用之力相称, 则旁人韪之, 鬼神许之, 以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动, 以成数石之粟数尺之布, 而富贵之家终岁逸乐, 不营一业, 而食必珍馐, 衣必锦绣, 酣豢高眠, 一呼百诺, 此天下最不平之事, 神鬼所不许也, 其能久乎?古之圣君贤相, 盖无时不以勤劳自励。为一身计, 则必操习技艺, 磨练筋骨, 困知勉行, 操心危虑, 而后可以增智慧而长见识。为天下计, 则必已饥已溺, 一夫不获, 引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿, 逸则夭, 勤则有材而见用, 逸则无劳而见弃, 勤则博济斯民而神祇钦仰, 逸则无补于人而神鬼不歆。
6此四条为余数十年人世之得, 汝兄弟记之行之, 并传之于子子孙孙, 则余曾家可长盛不衰, 代有人才。
21. 简述第1段在文中的作用。（2分）
22. 第2段至第5段的顺序可以调换吗?试判断并简要说明理由。（2分）
23. 从句式的角度赏析第3段。（3分）
24. 下列对“习劳则神钦”分析不正确的一项是（ ）（2分）
A. 刻苦勤劳是作为一个人生存的根本, 能够自食其力是曾国藩对子孙后代的期望。
B. “习劳则神钦”不仅在个人安身立命层面有重大意义, 更是对国家有重要影响。
C. 勤劳劳动而带来的丰衣足食是值得神明敬佩的, 安逸生活得以使家族长盛不衰。
D. 曾国藩的此番主张是从子孙后代的长远考虑, 告诫子孙总以习劳苦为第一要义。
25. 古代家训, 大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容, 不仅他的子孙从中获益颇多, 就是今人读来也大有可借鉴之处。结合上文, 请简要对本文的观点进行评价。（4分）
答案：
21.（2分）答案示例：对自身年老位高而学业德行不足感到惭愧, 交代诫子书的写作缘由, 引起儿子们的 重视。
22.（2分）答案示例：不可以。四点分别是修身养性、接人待物、讲究仁爱、勤俭劳动。这四点虽然都很重要, 但仍有主次高低。从个人层面向社会、国家升华, 并对家族长盛不衰有越来越重要的意义。 （言之有理即可）
23.（3分）答案示例：整句写出了人对事对物态度恭敬的方法和效果, 短句散句写出了对人对事对物两种不同态度, （2 分）参差的句式有音韵美, “强有力论证了主敬则身强”的观点。（1 分）
24.（2分）C
25.（4分）答案示例：曾国藩在晚年为后代留下了“慎独则心安”、“主敬则身强”、“求仁则人悦”、“习劳则神 钦”的四句格言, 对当时曾氏子孙和如今的我们都具有教育意义。（观点 2 分）慎独使得人心安理得, 堂堂正正;主敬的思想是中华民族的传统美德;求仁是团结和睦的必要条件;习劳是锻炼吃苦、增强体质的好习惯。从子孙后代的长远发展考虑, 注重德行的培养, 在艰苦 的环境中锻炼成长, 无疑是明智、周全的。（展开 2 分）
