【注】①〔韩家五鬼〕韩愈在《送穷文》中称“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”为“五鬼”。②〔风子〕五代时杨凝式行为放纵, 有“风子”之喻。③〔斩蛟〕指周处斩蛟悔过的故事。。
答案：
（1）BC
（2）①对乡士的恳切忠告与规劝, 希望他节制饮食, 说话谨慎．乡士因狂得罪, 作者希望他能谨言慎行, 像“斩蛟”的周处一样诚心悔过．②对乡士的敬佩和惋惜．“做弄得、栖栖如此”写乡士虽敢于发表自己的看法, 但终究不合时宜．③对政治黑暗的讽刺．“想胸中、些儿块垒, 酒浇不去”写出乡士心中有愤懑不平之事, 虽有才华但不遇明世．
参考译文：
你太狂傲了, 我猜想, 你胸中有不平之事, 但用酒是浇不掉的．我看你象什么呢?一像韩家的“五鬼”, 二像杨家的“疯子”．鸟儿怪声怪调地叫个没完, 于是被老天爷抓进樊笼, 这个大错耽误了它的终身．
濯溪上游下起大雨, 溪水流入荆溪, 使得水位上涨．我送你回乡, 先到当年周处斩蛟的荆溪桥畔, 那里波光粼粼水流清澈．我恨世上没有百尺高楼, 以容纳众多的能人贤士, 使你落得到处飘泊．临剐前我真诚地赠朋友你六个字, 请你记�。� “节饮食, 慎言语．”
赏析：
词的上片着重写题中的“以狂得罪”．开头“甚矣君狂矣”即点出了这位同乡的特点：狂．而且这“狂”不是一般的狂, 而是特别的狂, 故以一“甚”字加以形容．词人先写这位乡士胸中装满了不平之气, 即使酒浇, 也无济于事．此处强调胸中义愤难平, 从而揭示出“狂”的思想根源．以下又接连运用两个典故比拟他的“狂”态．一是用韩愈《送穷文》中的“五鬼”为喻, 一是以五代杨凝式行为纵诞因有“风子”之号的故事为比．前者着重褒扬乡士的刚直、桀骜, 赞美他不同凡响的才识, 同时又暗示这种性格的不合时宜;后者着重刻画他不识时务, 行为狂纵．一方面是乡士的性格怪诞, 言论乖忤;另一方面是当政者的独裁与压迫, 二者之间必然发生尖锐的矛盾．双方矛盾斗争的结果是以前者失败而告终．“怪鸟瞅啾鸣未了, 被天公、提在樊笼里”, 便是这一结局的形象写照．“鸣”声“未了”, 即失去了自由, 可见压迫之深．对此作者感喟道：“这一错, 铁难铸．”错刀本用铁铸成, 这里偏说“铁难铸”, 是说这个错误简直是个天大的错误．实际上, 这是正话反说, 与其说是作者的深沉感叹, 不如说是包含了衷心的赞美．
词的下片则转写题中的“饯行”．过片“濯溪”三句点出乡士此行的去处, 但乡土此次归去并非出于自愿, 而是被迫离开京城, 因此不免怀有无限怅恨, 词人亦为之愤慨不平．“世上恨无楼百尺”三句, 即揭露了腐败的南宋王朝不能容纳贤�。率褂性都渴兜挠⒉怕涞闷苠夭话玻渲械摹昂蕖弊�, 实为三句的领字, 表现了作者对现实的清醒认识和强烈不满, 也流露了对朋友生不逢时, 怀才不遇的深切同情．“楼百尺”, 此处化用这一典故, 以百尺楼比作储备贤才之所．歇拍是作者对朋友的临别赠言, 表面上看, 这似乎带有劝朋友明哲保身的意味, 但实际上是他们对黑暗政治的讽刺．
《贺新郎•甚矣君狂矣》是一首送别的词, 但它的意义却远远超过了送别的范围．作者着力刻画乡士的“狂”, 这个狂者的形象正是一个忧愁国事、刚直耿介的爱国者的形象;作者所描绘的乡士以狂得罪的悲剧, 不仅是个人的悲剧, 同时也是时代的悲剧, 这一时代悲剧已经在孕育着南宋覆亡的苦果．它给予人们的历史启示是极为深刻的．
全词诙谐成趣, 却又发人深�。手性擞昧舜罅康涔�, 或翻用, 或化用, 或借用, 除了增加词的谐趣以外, 对刻画人物性格起了重要作用, 加之作者运用生动的口语加以贯串, 更显得挥洒流动．词中用韵亦较宽, “矣”、“子”、“里”与“去”、“处”、“取”等通叶, 似不合常规, 大约是因方音相近之故．这些地方都体现了词人创作中豪放不羁的特点．
