【注】①黄景仁(1749~1783):清乾隆年间诗人, 科举屡挫, 一生未仕, 目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。②物外:世俗人情之外。③驼褐:用驼毛织成的衣服, 露水不易打透。
14答案C.“人不识”三字, 写出并不是人们不认识诗人, 而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。E.触觉、视觉和听觉的交替与综合, 描绘了一幅独特的“早行”(甚至可以说是“夜行”)图。
15【答案】黄诗中, 除夕孤星衬托了诗人的孤寂。千家笑语之时, 诗人悄然忧思, 无人理解, 只得把一颗明星当作知音来痴痴凝望。陈诗中, 满天明星衬托了环境的黑暗, 显示黎明尚未到来, 以此视觉景象点扣题旨, 表现诗人出行之早。(共6分, 每处分析3分)
癸巳除夕偶成(赏析)
“千家笑语漏迟迟, 忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”, 描写了除夕之夜千家万户守岁迎春, 欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了, 以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵, 独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调, 而在这里却有机地联系起来, 在封建社会里, 由于贫富悬殊, 除夕之夜, 几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚, 本可以过愉快的除夕, 但诗人却忧虑重重, 这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
“悄立市桥人不识, 一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字, 写诗人一人静悄悄地站在市桥上, 用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字, 写出并不是人们不认识诗人, 而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”, 诗人心中的忧患无法排解, 便独立一人到市桥上, 长久伫立, 凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在, 似乎已经超然物外, 进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转, 岁月如桥下的流水, 一去不返, 联想自己, 少负盛名, 却怀才不遇, 即将而立之年, 功不成, 名不就, 穷途潦倒, 贫病交加, 愤激悲伤之情, 一齐涌上心头。
诗人没有正面着墨去写忧思, 而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为, 从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写, 看似平淡, 但含蓄深厚, 把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉, 更加强烈, 也更有艺术表现力。
早行(赏析)
第一句, 不说“鸡唱”, 不说“晨起”, 不说“开门”, 不说“整车”或“动征铎”, 而说主人公已在旅途行进。“行”得特别“早”, 既不是用“未五更”之类的语言说出, 又不是用“流萤”、“栖禽”、“渔灯”、“戍火”、“残月”之类来烘托, 而是通过诗人的感觉准确地表现出来。“驼褐”, 露水不易湿透;诗人穿上此衣, 其上路之早可见。而“露侵驼褐”, 以至于感到“晓寒”, 其行之久, 也不言而喻。
第二句, 诗人不写“月”而写“星斗”。“星斗阑干分外明”, 这是颇有特征性的景象。“阑干”, 纵横貌。古人往往用“阑干”形容星斗, 如“月没参横, 北斗阑干”之类。月明则星�。靶嵌防桓伞�, 而且“分外明”, 说明这是阴历月终(即所谓“晦日”)的夜晚。此其一。露, 那是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。晴朗无风而没有月, “星斗”自然就“阑干”、就“明”, 写景颇为确切、细致。此其二。更重要的还在于写“明”是为了写“暗”。黎明之前, 由于地面的景物比以前“分外”暗, 所以天上的星斗也就被反衬得“分外”明。
第三句“寂寞小桥和梦过”, 可以说“立片言以居要, 乃一篇之警策”。以梦与“寂寞小桥”结合, 意象丰满, 令人玩索不尽。赶路而作梦, 一般不可能是“徒步”。独自骑马, 一般也不敢放心地作梦。明乎此, 则“寂寞小桥”竟敢“和梦过”, 其人在马上, 而且有人为他牵马, 不言可知。
第一句不诉诸视觉, 写早行之景;却诉诸感觉, 写寒意袭人, 这是耐人寻味的。联系第三句, 这“味”也不难寻。过“小桥”还在做梦, 说明主人公起得太“早”, 觉未睡醒, 一上马就迷糊过去了。及至感到有点儿“寒”, 才耸耸肩, 醒了过来, 原来身上湿漉漉的;一摸, 露水已侵透了“驼褐”。睁眼一看, “星斗阑干分外明”, 离天亮还远。于是又合上惺忪睡眼, 进入梦乡。既进入梦乡, 竟知道在过桥, 那是因为他骑着马。马蹄踏在桥板上发出的响声惊动了他, 意识到在过桥, 于是略开睡跟, 看见桥是个“小”桥, 桥外是“稻”田, 又朦朦胧胧, 进入半睡眠状态。
第一句写感觉, 第二句写视觉;三四两句, 则视觉、触觉、听觉并写。先听见蹄声响亮, 才略开睡眼;“小”桥和“稻”田, 当然是看见的。而“稻田深处草虫鸣”, 则是“和梦”过“小桥”时听见的。正像从响亮的马蹄声意识到过“桥”一样, “草虫”的鸣声不在桥边、而在“稻田深处”, 也是从听觉判断出来的。诗人在这里也用了反衬手法。“寂寞小桥和梦过”, 静中有动;“稻田深处草虫鸣”, 寂中有声。四野无人, 一切都在沉睡, 只有孤寂的旅人“和梦”过桥, 这静中之动更反衬出深夜的沉静, 只有梦魂伴随着自己孤零零地过桥, 才会感到“寂寞”。“寂寞”所包含的一层意思, 就是因身外“无人”而引起的孤独感。而“无人”, 在这里又表现天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一层意思, 就是因四周“无声”而引起的寂寥感。而“无声”, 在这里也表现天色尚“早”, 比齐己《江行晓发》所写的“鸟乱村林迥, 人喧水栅横”要“早”得多。
这首诗的最突出的艺术特色, 就表现在诗人通过触觉、视觉和听觉的交替与综合, 描绘了一幅独特的“早行”(甚至可以说是“夜行”)图。读者通过“通感”与想象, 主人公在马上摇晃, 时醒时睡, 时而睁眼看地, 时而仰首看天, 以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化, 都宛然在目;天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征, 也一一展现眼前。